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愛情,武俠,其它法国《性爽》2講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶(yē )穌受難的(de )故事(shì )批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行(háng )。在這部電影中，一個年輕而無名的演員(yuán )克倫應(yīng)教堂執(zhí)事(shì )之邀，和另外(wài )四個(gè )人組成了臨時劇團，要以現(xiàn)代化的方式演出這個教堂每年(nián )夏天上演的《受難劇》。原本的劇本(běn )十分簡單，只有幾行以宣敘的方(fāng )式朗誦的經(jīng)文(wén )：「耶穌被宣判死(sǐ )刑，正(zhèng )直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加在祂身上，沉(chén )重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地(dì )取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是(shì )，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有(yǒu )關(guān)(guān )耶穌的(de )民(mín )間(jiān )傳說，改寫這出受難(nán )劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生(shēng )子，后來因為輾轉(zhuǎn)(zhuǎn )傳，才成為(wéi )「木匠的兒子」；耶(yē )穌的(de )畫像在拜占庭(tíng )時代以前，并沒有胡子，后來加(jiā )上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時(shí )是(shì )個(gè )魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的(de )就是劇團導(dǎo)演克(kè )倫，他在片中的處境，以及(jí )他最(zuì )后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境(jìng )－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但(dàn )、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力(lì )、不懂藝(yì )術(shù)的觀眾、以(yǐ )及提供金錢卻不(bú )尊重藝術(shù)的籌辦單(dān )位。

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法国《性爽》2

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